La dénomination du Centre européen d’études bourguignonnes (XIVe-XVIe s.) entend refléter tout à la fois avec souplesse et précision le champ que couvrent ses travaux.
- La qualification d’« européen » renvoie simultanément au public qu’il vise à y intéresser et à l’espace dans lequel s’intègrent les thèmes choisis pour ses rencontres.
- La mise en valeur d’une réalité d’essence géographique, la « Bourgogne », invite à dépasser la simple référence à une région pour mettre en jeu une dynastie, ses descendants immédiats, un espace politique et culturel.
- L’expression depuis longtemps usitée de « siècle de Bourgogne » est de nature à synthétiser tout ce qui gravite autour d’une période de quelque treize décennies, de l’entrée en scène de Philippe le Hardi, premier duc de Bourgogne de la maison de Valois (1369), à la mort de Philippe le Beau, archiduc d’Autriche (1506), père de Charles Quint, dont à vrai dire le long règne, couvrant la première moitié du XVIe siècle, ne peut être à bon escient séparé de ce qui l’a précédé.
À la charnière des époques traditionnellement dénommées « bas Moyen-Âge » et « Renaissance », lorsque se bâtissent de nouvelles structures et fleurissent de nouvelles inspirations culturelles dites commodément « modernes », la période « bourguignonne », comme toute autre, recueille les fruits du passé et prépare un avenir encore imprévisible. Tous les secteurs de la vie en société sont dynamisés par des tendances nouvelles, convergeant dans un Occident en pleine croissance, une croissance forgée, souligne-t-on volontiers, à travers une « crise » pluriforme, identifiée le plus souvent depuis le deuxième tiers du XIVe siècle. Voici la centralisation politique, à laquelle résistent toutefois – et les pays ducaux bourguignons, de la mer du Nord au Jura en portent particulièrement témoignage – des particularismes en série. Voici une économie en mutation, tributaire de réseaux et de grands échanges internationaux, avant que le temps proche dit des « grandes découvertes » ne leur confère une dimension intercontinentale. Voici une culture transcendant elle aussi les frontières, dans laquelle la Foi et la dévotion ont encore leur place mais accusent un recul relatif devant le développement d’autres idées et valeurs, tandis que s’intensifie un mécénat laïque, fruit de l’intérêt des princes, des seigneurs et des villes pour les lettres et les arts.
Burgundy (14th-16th centuries)
The name of the European Centre for Burgundian Studies (14th-16th c.) [Centre européen d’études bourguignonnes (XIVe-XVIe s.)] intends to reflect, in a precise way but also with an open mind, the field of our studies:
- “European” indicates the intended public as well as the geographical space that frame the topics chosen for our meetings.
- By highlighting and questioning an essentially geographical reality, “Burgundy”, we invite you to move beyond the simple regional meaning and to reflect on a dynasty, its direct scions, and a political and cultural space.
- The long-established expression “the age of Burgundy” encompasses everything that is linked by a period of some thirteen decades from the accession of Philip the Bold as first Valois Duke of Burgundy in 1369, to the death of Philip the Fair, the Archduke of Austria in 1506 and father of Charles V. Charles’s long reign, covering the whole first half of the 16th century, can also hardly be separated from what preceded it.
At the crossroads of periods traditionally called the “Late Middle Ages” and the “Renaissance”, when new structures were built and new “modern” cultural inspirations were emerging, the “Burgundian” age was as much as all others firmly rooted in its past. Yet it prepared a still unknown future. In it, all aspects of society were pushed forward by new tendencies converging in a growing Western civilization, a growth created, as one often recalls, within a multifarious “crisis” starting in the middle of the fourteenth century. Politically, the centralizing efforts of the dukes were opposed by series of local resistances, a particular feature of the lands united by the dukes of Burgundy, from the North Sea to the Jura. Economically, there was the rapid growth of an expanding network of international exchange on the eve of the discoveries of new overseas worlds. Culturally, boundaries were transcended, because even if religion and devotion remained in place, other beliefs and values developed, whereas a lay patronage serving the interests of princes, lords and towns took over literature and the arts.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Hanno Wijsman (28 décembre 2017). La Bourgogne (XIVe-XVIe siècle). Centre européen d’études bourguignonnes. Consulté le 23 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mhqm